Nhận định của các sử gia nước ngoài về quyết định kháng chiến của nhà cách mạng Trần Văn Giàu – một góc nhìn phê phán

Sự phát triển của cách mạng Việt Nam trong bối cảnh Nam Bộ tích cực kháng Pháp vào những năm 40 của thế kỷ XX gắn liền với vai trò lãnh đạo của Trần Văn Giàu. Xuất thân là một người con của mảnh đất Nam Bộ - “thành đồng Tổ quốc”, bằng sở học và tinh thần yêu nước của mình, Trần Văn Giàu đã sớm có ý thức dấn thân và tham gia cách mạng. Cũng chính trong quá trình tham gia vào công cuộc kháng Pháp ở miền Nam mà Trần Văn Giàu đã trở thành vị thủ lĩnh chính trị - một nhà cầm quân trên mảnh đất phía Nam của Tổ quốc nhận nhiệm vụ lãnh đạo cách mạng Nam Bộ. Trong cuộc đời Trần Văn Giàu, năm 1945 là một trong những cột mốc đáng nhớ đánh dấu “chất Nam Bộ” trong nhân cách và bản lĩnh chính trị của Trần Văn Giàu

Qua một số tài liệu tìm hiểu thêm về nước Nam Việt

Triệu Đà, nhà Triệu cùng nước Nam Việt có một số phận kì lạ trong nghiên cứu lịch sử ở Việt Nam. Từ nhiều thế kỉ trước cho đến nay, vẫn tồn tại hai xu hướng nhận định trái chiều. Theo chúng tôi, để nhận định khách quan về một nhà nước phải xác định được bản chất của nhà nước đó, nó có thuộc về nhân dân mà nó cai trị hay không, nó có đóng góp vào tiến trình lịch sử phát triển của cộng đồng nó quản lí hay không. Nếu nhà Triệu thuộc về dân tộc nào thì dân tộc đó có trách nhiệm viết lại lịch sử của mình. Trong bài viết này, chúng tôi vẫn tiếp tục khai thác thông tin từ chính sử nhưng chỉ dừng lại ở mức độ tìm hiểu thêm về diện mạo của một vương quốc Nam Việt được Sử kí và Đại Việt sử kí toàn thư dành nhiều ngôn từ lưu lại.

Sự biến đổi văn hóa của cộng đồng người Stiêng ở Thị Xã Bình Long, Tỉnh Bình Phước

Ngày nay, với chính sách định canh, định cư của Đảng và Nhà nước, khu vực cư trú, phương thức sản xuất, và các nghi lễ cộng đồng của người Stiêng trên địa bàn thị xã Bình Long trong vòng 5 năm qua đã có sự thay đổi.

Tín ngưỡng thờ quan thánh đế quân và quan đế miếu ở vùng Hồng Ngự

Tín ngưỡng thờ Quan Thánh Đế (Quan Công) xuất phát từ đâu? Có ý kiến cho rằng, trong tư duy nhị nguyên của người Hoa, họ thường chú ý tính chất có đôi, có cặp nên bên cạnh miếu thờ Bà Thiên Hậu thì cũng có Miếu Ông thờ Quan Thánh Đế. Cùng với đó, ở Quan Thánh Đế hội tụ đầy đủ những chuẩn mực đạo đức phong kiến như: nhân, lễ, nghĩa, dũng, trí, tín nên thờ Ông là thể hiện sự đề cao lòng trung thành, hiệp nghĩa, trừ gian, tức những ước mong tốt đẹp gửi gắm vào yếu tố tâm linh

Quan hệ phù nam với thế giới bên ngoài

Trên dải đất hình chữ S của hiện nay, ngoài một Champa với những đền tháp Chăm suốt dọc dài miền Trung được biết đến nhiều. Ở vùng đất Nam Bộ ngay buổi đầu công nguyên, đã có một vương quốc cổ được hình thành, phát triển thịnh đạt, nhưng hiểu biết của chúng ta về quốc gia này còn nhiều hạn chế. Đó là vương quốc Phù Nam.

Nhà tù côn đảo trong tác phẩm thi tù tùng thoại của Huỳnh Thúc Kháng

Thi tù tùng thoại là một tác phẩm ghi chép văn chương của Huỳnh Thúc Kháng (1876 – 1947). Tác phẩm được ông viết bằng chữ Hán vào thời gian ông bị lưu đày ở Côn Đảo từ 1908 đến 1921. Khi được trả tự do, trên đường về sách bị tịch thu và thiêu hủy. Khi ra Huế làm báo Tiếng Dân ông mới viết lại theo dạng hồi ức và dịch ra tiếng Việt. Tác phẩm được đăng liên tục trên báo Tiếng Dân từ số 1106 đến số 1196.

Vai trò của lực lượng quân đội trong công cuộc xây dựng Kinh Đô Huế dưới thời Nguyễn ( 1802-1945)

Quần thể kiến trúc Huế là một phức hợp hàng trăm công trình kiến trúc trải dài từ thượng nguồn đến hạ lưu của sông Hương,và còn mở rộng cả hướng bắc và nam của đất Thừa Thiên. Đây chính là tài sản vô giá của nhân dân Việt Nam, là nơi hội tụ tinh hoa của dân tộc Việt Nam thế kỷ XI X.