Sự du nhập của Phật giáo vào nước ta và ảnh hưởng của nó trong TK 10 -14
Phật giáo là một trào lưu triết học – tôn giáo xuất hiện vào khoảng cuối thế kỷ thứ 6 TCN ở bắc Ấn Độ. Người sáng lập ra hệ thống triết học – tôn giáo này là Tất Đạt Đa (Siddhatha), thái tử của vua Tịnh Phạn (Suddhodana) thuộc bộ tộc Sakiya.
NĂM 1784 - 1785: XIÊM LA CÓ XÂM LƯỢC ĐẠI VIỆT?
Thông qua một số tướng lĩnh cao cấp, Nguyễn Ánh đã thiết lập liên minh quân sự với các vị Phật vương khởi đầu triều đại Rama trên đất Xiêm La. Ngược lại, để khống chế mục tiêu quân sự của vương triều Tây Sơn trên lãnh thổ Cao Miên, Chao Phraya Chakri của Xiêm La nhận thấy nhất thiết phải phối hợp hành động cùng với lực lượng Nguyễn Ánh. Cho dù lãnh thổ Xiêm La không ngừng mở rộng bởi sự sáp nhập hàng loạt bộ phận đất đai từ các vương quốc láng giềng, song nguy cơ hay hiện thực về một cuộc xâm lược hướng lên vùng đất Gia Định đã không được đặt ra ở nửa cuối thế kỷ XVIII.
ĐỘI NGŨ TRÍ THỨC NAM BỘ TRONG CÁCH MẠNG THÁNG TÁM ĐẾN TOÀN QUỐC KHÁNG CHIẾN (1945-1946)
Đội ngũ trí thức Nam bộ ra đời trong cuộc khai thác thuộc địa của Pháp, dù là lực lượng do Pháp đào tạo, sau này một số gia nhập làng Tây, nhưng trên hết họ là người Việt. Trong sâu xa, họ vẫn mang tâm thế của một người dân mất nước. Sự liên hệ sâu xa trong nghĩa đồng bào được vun đắp ngày càng bền chặt hơn.Những tri thức mới của nền tân học như một luồng gió mới, khơi dậy ý thức đòi tự do, dân chủ cho chính đội ngũ của mình và cả dân tộc mình.
TÁC DỤNG CỦA LỆ KHẢO KHOA QUAN LẠI TRONG CHÍNH SÁCH PHÒNG, CHỐNG THAM NHŨNG THỜI LÊ SƠ
Tham nhũng là tệ nạn tồn tại ở hầu hết mọi thể chế nhà nước trong lịch sử. Trong các triều đại đã qua của lịch sử nước Nam, thời Lê sơ (1428 - 1527) dù có sự thịnh trị về nhiều mặt, nhưng tệ nạn tham nhũng vẫn hiện hữu như một căn bệnh mãn tính không có phương thuốc đặc trị. Qua Đại Việt sử ký toàn thư, chúng tôi thống kê sơ bộ được số lượng văn bản vua Lê đề cập đến các lĩnh vực có tham nhũng thời gian 1428 - 1527, theo đó chứng tỏ tham nhũng hiện diện ở hầu khắp các lĩnh vực thời Lê sơ.
SỰ CHỦ ĐỘNG CỦA XỨ ỦY NAM BỘ TRONG THỰC HIỆN QUYẾT TÂM GIỮ VỮNG ĐỘC LẬP, THỐNG NHẤT ĐẤT NƯỚC
Ngày 24/8/1945, một ngày trước khi Sài Gòn khởi nghĩa giành chính quyền (25/8/1945), Ủy ban Đông Dương (tiền thân là Ủy ban hành động giải phóng Đông Dương do De Gaulle thành lập vào cuối năm 1944) đã thông qua kế hoạch “trở lại Đông Dương” do Leclerc và bộ tham mưu quân viễn chinh Pháp vạch ra, “muốn quay lại áp bức dân tộc ta, bọn thực dân Pháp đã giết những đàn bà, trẻ con trong từng góc phố và từng làng… chúng dùng phi cơ, xe tăng, đại pháo và tầu chiến” để thực thi kế hoạch.
Ngày Nam Bộ kháng chiến(23/9/1945) đã trở thành một dấu son lịch sử góp phần tô thắm thêm chặng đường lịch sử từ Thăng Long - Hà Nội đến Phú Xuân - Huế và Sài Gòn đã gắn liền với quá trình mở cõi của cha ông. Đặc biệt tinh thần của Ngày Nam Bộ kháng chiến đã được quân và dân Hà Nội - Huế - Sài Gòn cùng nhân dân cả nước phát huy mạnh mẽ, đoàn kết thành một khối vững chắc, tiến hành hai cuộc kháng chiến trường kỳ, gian khổ và thắng lợi.
BƯỚC ĐẦU TÌM HIỂU HỌ Ở VIỆT NAM (TỪ TRƯỚC BẮC THUỘC – HẾT THẾ KỈ 10)
Cách dùng họ của người Việt Nam có thể xem là một biểu hiện văn hoá. Nhưng trước khi tìm hiểu về cách dùng họ, chúng tôi nghĩ nên tìm hiểu về lịch sử họ của dân tộc ta. Không có nhiều tư liệu chuyên biệt về họ của người Việt Nam trong quá khứ nhưng chúng tôi vẫn cố gắng thu nhặt dữ liệu từ sử cũ để bước đầu cho người đọc hình dung sơ bộ về họ ở Việt Nam từ trước thời kì Bắc thuộc đến thế kỉ 10.
TÌM HIỂU TƯ DUY QUÂN SỰ CỦA NGÔ THÌ NHẬM TRONG BUỔI ĐẦU KHÁNG CHIẾN CHỐNG QUÂN THANH XÂM LƯỢC (1789)
Ngô Thì Nhậm (1746-1803) là danh thần từng làm việc dưới triều Lê - Trịnh (1592-1788) và nhà Tây Sơn (1778-1802), ông là một người xuất thân dòng dõi quý tộc và khoa bảng. Trong cuộc đời hoạt động của mình, ông để lại cho hậu thế nhiều trước tác văn học, có đóng góp to lớn trong cuộc kháng chiến chống quân Thanh xâm lược mùa Xuân năm Kỉ Dậu (1789), cũng như có nhiều cống hiến quan trọng cho nền hòa bình được thiết lập sau năm 1789 giữa nhà Tây Sơn và nhà Thanh.



